A decis?o conciliar de retirar a Igreja Metodista de organismos ecum?nicos nos quais a Igreja Cat?lica estiver presente "mostra que h? uma grande confus?o teol?gica sobre a natureza da Igreja de Cristo. Muitos pastores e algumas lideran?as leigas n?o percebem que a Igreja ou ? ecum?nica ou deixa de ser igreja".
O coment?rio ? do l?der leigo metodista Anivaldo Padilha, perguntando para onde vai a Igreja Metodista brasileira. A decis?o do 18. Conc?lio, reunido em Aracruz, no Esp?rito Santos, dias 10 a 16 de julho, motivou rea?es, trocas de emails e, inclusive, a cria??o de um blog (Metodista & Ecum?nico – http://metodistaecumenico.blogspot.com/) para debater o assunto.
"O que podemos e devemos sempre discutir ? qual deve ser a pol?tica ecum?nica da nossa igreja", recomendou Padilha, que participa h? quase 50 anos do movimento ecum?nico e que, por causa desse envolvimento, se viu for?ado a ter mais clareza da sua f? e identidade metodistas.
Ele aponta uma contradi??o na conseq??ncia da decis?o conciliar metodista: "O ecumenismo, que tem como um de seus princ?pios a busca da unidade vis?vel da Igreja, tornar-se fator de conflito e de divis?o", embora reconhe?a que na atual conjuntura da Igreja Metodista do Brasil o problema n?o ? o ecumenismo. "O tema ?ecumenismo? foi e provavelmente continuar? a ser usado como arma na luta pelo poder", afirma.
Para o reverendo Paulo Dias Nogueira, da Catedral Metodista de Piracicaba, S?o Paulo, a Igreja Metodista perde, com a decis?o conciliar, uma de suas principais caracter?sticas: a toler?ncia. Ele se reporta a palavras do fundador do metodismo, o reverendo Jo?o Wesley, que dizia: "No essencial, unidade; no n?o-essencial, diversidade; em tudo, caridade".
No serm?o sobre a f?, Wesley admitiu que o catolicismo ensina tudo necess?rio para a salva??o. Da? que o acad?mico da Faculdade de Teologia metodista, Roy de Oliveira Duarte, lamenta a decis?o conciliar, porque, argumenta, o ecumenismo est? presente na hist?ria da Igreja Metodista "muito antes desse surto fundamentalista/moralista que est? fazendo nossa igreja retroceder em sua caminhada".
Sem a experi?ncia ecum?nica, alerta Duarte em artigo postado no blog Metodista & Ecum?nico, "nos assemelhamos a ostras (da? a palavra ?ostracismo?), tornando-nos pessoas fechadas em si mesmas, escondendo a j?ia preciosa que nos foi dada – Jesus Cristo – doador da vida abundante".
Indignado, o articulista Peri Mesquita, de Curitiba, prop?e uma renova??o que comece pela forma??o de pastores e pastoras, que tenham uma "vis?o profunda da f? metodista e do mundo no qual vivemos", que se saibam diferentes dos seguidores de outras denomina?es, mas sem exclui-los, mas respeitando-os "como part?cipes das hostes divinas que lutam para a constru??o do Reino de Deus, aqui e agora".
Anivaldo Padilha tamb?m identifica na decis?o conciliar "certa precariedade na forma??o ecum?nica" de pastores, que n?o debita ? falta de excel?ncia acad?mica da Faculdade de Teologia, mas vincula-a "ao contexto geral da sociedade brasileira e do campo evang?lico em particular, que fomenta a intoler?ncia e prioriza a conquista de espa?o no mercado religioso em detrimento da forma??o de comunidades de f?".
O l?der leigo metodista destaca que o ecumenismo ? um movimento do Esp?rito "que promove em n?s a convers?o e a renova??o e que abre nossas mentes e cora?es para ver e sentir n?o s? a nossa condi??o de pecadores, mas, tamb?m, o pecado e limita?es que existem nas igrejas-institui?es que criamos".
"N?s, metodistas, n?o somos cat?licos, n?o aceitamos a venera??o aos santos, a centralidade e a infalibilidade do papa, a celebra??o de missas para ajudar quem j? morreu, mas n?s somos amigos dos cat?licos, respeitamos os cat?licos e sua f?, mesmo n?o concordando com parte delas", arrola Ronan Boechat de Amorim, pastor da Igreja Metodista de Vila Isabel, no Rio de Janeiro. N?o ? a Igreja nem a sua doutrina que salva, "mas t?o somente o Senhor Jesus", frisa.
O te?logo, soci?logo e bacharel em Direito, Lair Gomes de Oliveira, aponta, numa extensa an?lise legal, que a decis?o do 18. Conc?lio metodista sobre o ecumenismo ? inconstitucional porque fere o C?none da Igreja. A retirada da igreja de organismos ecum?nicos onde a Igreja Cat?lica e grupos n?o-crist?os estiverem presentes foi decidida por 79 votos a favor e 50 contr?rios. Lair de Oliveira pergunta se foi observado, no caso, o quorum de dois ter?os para a aprova??o de tal mat?ria.
O acad?mico Roy Duarte confessa seu amor pela Igreja Metodista e a causa metodista. Mas, acrescenta, "acima de todas as denomina?es e institui?es, eu sou crist?o e entendo que ? parte da vida crist? conviver, aceitar e trabalhar com as diferen?as. Somos diferentes em nossas denomina?es, mas somos um em Cristo. Por isso, eu continuarei ecum?nico", proclama.
Setores da Igreja Metodista brasileira esperam que a decis?o seja revista em outubro, quando o 18. Conc?lio, por n?o ter vencido a pauta no encontro de Aracruz, voltar? a se reunir.
Fonte: Agencia Latinoamericana y Caribe?a de Comunicaci?n
LEIA MAIS: Rescaldo do Conc?lio (texto do Bispo Nelson Luiz Campos Leite).
O futuro das religi?es (artigo publicado no jornal Folha de S.Paulo) e um coment?rio sobre este artigo, sob a ?tica metodista, pelo pastor Omir Wesley, da Pastoral do IALIM. Clique aqui se preferir ir direto ao texto do Rev. Omir Wesley.
Um ponto de vista jur?dico sobre as decis?es do Conc?lio acerca do ecumenismo – (artigo do Pr. Lair Filho, publicado no site Metodistas&Ecum?nic@s )
Parecer Jur?dico – (artigo do Pr. Dino Ari Fernandes em resposta ao artigo do Pr. Lair)
